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不知有山河大地（第1页）

不知有山河大地

弘一法师身体一向不好，书信里经常见到他说呕血、感冒等病情，再加上经常重法轻身，喜欢做一些在我们看来有自残性质的行为，所以即便是在出家后，也有几次病危，甚至到了写遗书的地步。血书《华严经》之事且不说，之前提到弘一法师为拜印光法师为师，曾在胳膊上燃臂香，留下很多香灰印记。不单是为拜印光法师为师，他还为了很多事情在自己身上烙香印，久而久之满身都是香痕，这些痕迹到了夏天就会发炎。弘一法师晚年常居闽南，闽南夏天天气湿热，香痕处更是苦不堪言，先后请了好几位医生都治不好，后来有人请了黄丙丁博士给弘一法师治疗，他用了电疗法才算使病情有所好转。

弘一法师出家后不久，在温州庆福寺的时候患过一场很严重的痢疾。痢疾现在来看本不是什么大病，一般来讲更是没有生命危险，但放在百十年前是可以要人命的病，而且那时候的人动不动就会得个痢疾，大概是跟卫生习惯生活条件有关。刘质平逃命的时候就因保护弘一法师的字画而淋雨后得了痢疾，学校连后事都开始给他准备了，幸好后来痊愈。弘一法师这次的痢疾也是很严重的，寂山法师每日来看弘一法师，却只能眼见得他日渐消瘦，想给他请个医生，他说：“小病从医，大病从死，今是大病，从他死好。”接着就开始交代后事，希望寂山法师在自己临终的时候将门窗锁好，请一些法师助念佛号，断气6小时之后，用平时用的被褥包裹了躯体投到江心，以求结水族缘。在场的人听到这些话无不落泪不止，好在后来弘一法师不治而愈，想来人身体的抵抗能力与自我恢复能力都是非常强的，痢疾在当时虽是大病但也绝不是绝症。

大概是与温州的环境气候有关，弘一法师几次生大病都是在温州。1926年弘一法师在温州的时候，有一次患了很重的咳嗽，医生来看，说是感冒已久、湿滞不解所致。弘一法师的感冒可谓旧疾，其实大概是肺病。1919年刚出家的时候，弘一法师就患咳嗽难愈，萧蜕托人带了一些止咳药丸给弘一法师，效果非常显著。萧蜕与弘一法师以前同为南社友人，也在城南女中教过书，但他更厉害的是医术，祖上三代行医。弘一法师出家前有一次患病，多方求医依旧无效，最后请萧蜕开了药，吃了几服下去就痊愈了。当时弘一法师吃了萧蜕带给他的止咳药丸后觉得效果很好，他想咳嗽的原因是有多种的，不可能有什么止咳丸跟江湖郎中的广告里写的似的一方包治百病，就想请萧蜕公写一下什么样的症状用这种药合适，并把这种药丸的制法布施十方。

1931年也是在温州的时候，弘一法师又患上了痢疾，发热时如火焚身，煎熬难耐的时候就诵《行愿品偈赞》，从不间断，于是渐觉清凉。弘一法师当年患痢疾时的心态是“今从死也”，说得人听罢落泪，自己也有未尽之愿。到了这年病重，他对人说：“一心升西，境界廓然，正不知有山河大地，有物我也。”话是说得比几年前淡得多了，然而其中仍能看出不忍别之心，如不知有山河大地有物有我，又何故会在跟别人说话的时候出现山河大地物我这些词语呢？山河大地的缺席，另一方面也证明这些东西确实存在，不然怎么会缺席呢？又怎么可能被人表达出来呢？待到再后来弘一法师说“廓尔忘言”的时候，便又上了一个境界了。

这年4月痢疾依旧没有痊愈，弘一法师甚至立了遗书。恰好这个时候，陕西某寺请弘一法师过去说法，态度恳切，弘一法师不忍拂其意，抱病前往，都已经上船了，听闻此事的学生刘质平从别地赶过来，把重病的弘一法师从船上背下来，刚到陆地上，师徒二人抱头大哭。弘一法师后来对人说刘质平对自己有救命之恩，说的就是这件事。